Κυριακή 28 Δεκεμβρίου 2008
ας κανουμε αλλη μια ευφανταστη υποθεση για τα εργα...
τι σας θυμιζει το ολο συμπλεγμα των τουνελ με τον μεταλλικο σκελετο τους και την σπηλια αναμεσα τους?
αν πω Τεσλα σας βοηθαω?
αν πω οτι το εκκλησακι στην κορυφη εχει αμεση σχεση με το προτζεκτ οσον αφορα την συλλογη ενεργειας (οχι καλε μου κυριε Τσακρινε, δεν ειναι το φαινομενο του ακιδισμου, αλλά του αλεξικεραυνου), σας βοηθαω?
τα φακινγκ πλεγματα γυρω απο τα τουνελ, με τα βαθια καρφωμενα καρφια στον βραχο, σας λενε κατι?
ισως το φαινομενο Χατσισον να ειναι ενα μικρο μερος της προσπαθειας και ο βασικος εμπνευστης του πειραματος να ηταν ο μακαριτης ο Τεσλα και οχι οι μαθητες του.
προσωπικα δεν ενδιαφερομαι για την όποια τεχνικη εξηγηση των ανθρωπινων εργων (στοιχεια που παρατηρω παραθετω), αλλά για το Φυσικο Φαινομενο της Πεντελης.
και ειδικα γι αυτο, δεν περιμενω καμια εξηγηση.
μου αρκει να το βιωνω.
ΥΓ. μια επιπλεον ενδειξη ως προς το οτι οι πλαστικες παραμορφωσεις εγιναν ταυτοχρονα και μαλιστα κατα την διαρκεια κατασκευης του δεξιου τουνελ, ειναι οτι τις ρηγματωσεις στο μπετον της προσοψης (που εκ πρωτης οψεως φαινονται να οφειλονται για καποιες εν σειρα ελαφρες πλαστικες παραμορφωσεις στις δοκους), προσπαθησαν να τις τσιμεντωσουν με τα μυστρια οι εργατες.
αρα δεν εγιναν σε βαθος χρονου, αλλά ο σκελετος παραμορφωθηκε ταυτοχρονα με την Α6, οπότε και οι ρηγματωσεις στο μπετον ειναι μαλλον αποτελεσμα της μειωσης της σκληροτητας του μεταλλου που το υποστηριζε και οχι το αντιθετο.
περι του ανοιγματος που οδηγει στην λιμνουλα
σημερα ειχα την ευκαιρια να μελετησω το ανοιγμα προς την λιμνουλα και τον θαλαμο πριν απο αυτην.
ειναι γνωστο (και φανερο) οτι η εισοδος που χρησιμοποιουμε δεν ειναι η παλαια φυσικη εισοδος.
το κατακρημνισμενο κομματι της καταβασης μεχρι τα σκαλοπατια, εχει υποστει φοβερες αλλαγες απο την φυσικη του μορφη.
τα πολλα παραπλευρα ανοιγματα που σχηματιζονται απο ενιαιες μαζες πετρωματων, εχουν αποκολληθει απο την οροφη και τα τοιχωματα ενος ενιαιου θαλαμου, που περιελαμβανε και το τμημα με τα σκαλοπατια.
γεωλογικη αποδειξη, οι λειες και καθαρες πλευρες των πλευρων που αποκολληθηκαν, σε αντιθεση με τις κατω πλευρες που εχουν σταλαγμιτικο διακοσμο, και ανθρωπολογικη αποδειξη, οι μαυρισμενες κατω πλευρες τους, απο τον καπνο των δαυλων και των κεριων των παλαιων επισκεπτων, πριν καταπεσουν.
στην σημερινη μας επισκεψη ερευνησαμε ολα τα ανοιγματα εως το τελος τους, διευρυναμε με απομακρυνση των μπαζων ενα ακομη στενωμα που οδηγει σε παραπλευρο μικρο θαλαμο, και το συμπερασμα μας ειναι οτι για καποιο λογο, το σπηλαιο ταρακουνηθηκε ασχημα με αποτελεσμα την κατακρημνιση του, που διαχωρισε τον ενιαιο θαλαμο σε πολλους μικρους, καποιοι απο τους οποιους δεν ειναι προσβασιμοι λογω μπαζων.
πιθανοτερη κατ εμε αιτια, οι εκρηξεις των εργων, που εθαψαν την παλαια εισοδο.
απ ο,τι διαπιστωσα, το ανηφορικο στενωμα που ξεκινα μεσα απο το επιπεδο των σκαλοπατιων, καταληγει στο σημειο που καποιοι αφαιρουν πετρες για να αποκαλυψουν την παλαια εισοδο, μεσα απο την σπηλια.
επιμενω στην θρησκευτικη χρηση του θαλαμου απο τους αρχαιους Αθηναιους ως Νυμφαιο Ανδρο.
επισης, οσοι απορουν με καποιες αναφορες για "λιμνη" ή τρεχουμενο νερο στα δεξια τοιχωματα της σπηλιας (οπως μπαινουμε), ας ριξουν μια προσεκτικη ματια στο πρωτο ανοιγμα.
τα τοιχωματα στο βαθος του ειναι εμφανως λαξευμενα, σε ενα ειδος υδατοδεξαμενης με στρογγυλεμενες γωνιες.
όποιος την συναντησε γεματη με νερο καποτε, φυσικο ειναι να την θεωρησε λιμνουλα.
ειναι γνωστο (και φανερο) οτι η εισοδος που χρησιμοποιουμε δεν ειναι η παλαια φυσικη εισοδος.
το κατακρημνισμενο κομματι της καταβασης μεχρι τα σκαλοπατια, εχει υποστει φοβερες αλλαγες απο την φυσικη του μορφη.
τα πολλα παραπλευρα ανοιγματα που σχηματιζονται απο ενιαιες μαζες πετρωματων, εχουν αποκολληθει απο την οροφη και τα τοιχωματα ενος ενιαιου θαλαμου, που περιελαμβανε και το τμημα με τα σκαλοπατια.
γεωλογικη αποδειξη, οι λειες και καθαρες πλευρες των πλευρων που αποκολληθηκαν, σε αντιθεση με τις κατω πλευρες που εχουν σταλαγμιτικο διακοσμο, και ανθρωπολογικη αποδειξη, οι μαυρισμενες κατω πλευρες τους, απο τον καπνο των δαυλων και των κεριων των παλαιων επισκεπτων, πριν καταπεσουν.
στην σημερινη μας επισκεψη ερευνησαμε ολα τα ανοιγματα εως το τελος τους, διευρυναμε με απομακρυνση των μπαζων ενα ακομη στενωμα που οδηγει σε παραπλευρο μικρο θαλαμο, και το συμπερασμα μας ειναι οτι για καποιο λογο, το σπηλαιο ταρακουνηθηκε ασχημα με αποτελεσμα την κατακρημνιση του, που διαχωρισε τον ενιαιο θαλαμο σε πολλους μικρους, καποιοι απο τους οποιους δεν ειναι προσβασιμοι λογω μπαζων.
πιθανοτερη κατ εμε αιτια, οι εκρηξεις των εργων, που εθαψαν την παλαια εισοδο.
απ ο,τι διαπιστωσα, το ανηφορικο στενωμα που ξεκινα μεσα απο το επιπεδο των σκαλοπατιων, καταληγει στο σημειο που καποιοι αφαιρουν πετρες για να αποκαλυψουν την παλαια εισοδο, μεσα απο την σπηλια.
επιμενω στην θρησκευτικη χρηση του θαλαμου απο τους αρχαιους Αθηναιους ως Νυμφαιο Ανδρο.
επισης, οσοι απορουν με καποιες αναφορες για "λιμνη" ή τρεχουμενο νερο στα δεξια τοιχωματα της σπηλιας (οπως μπαινουμε), ας ριξουν μια προσεκτικη ματια στο πρωτο ανοιγμα.
τα τοιχωματα στο βαθος του ειναι εμφανως λαξευμενα, σε ενα ειδος υδατοδεξαμενης με στρογγυλεμενες γωνιες.
όποιος την συναντησε γεματη με νερο καποτε, φυσικο ειναι να την θεωρησε λιμνουλα.
Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2008
Περι των πλαστικων παραμορφωσεων στο δεξιο τουνελ
Ανεφερα στο βιβλιο μου ως πιθανη αιτια των πλαστικων παραμορφωσεων των δοκων υποστηριξης του δεξιου τουνελ, την επιδραση καποιου ενεργειακου πεδιου τυπου «φαινομενου Χατσισον», στα πλαισια καποιου πιθανου πειραματος.
Όπως εχω πει και ξαναπει, τα στοιχεια που παρεθεσα βρισκονται ακομη εκει, για οποιον θελησει να δωσει μια λογικη εξηγηση, ασχετως του τι υποθετω εγω.
Σαν ανθρωπος, αλλά και σαν συγγραφεας, δεν εχω κανενα εγωιστικο κολλημα στο να αποδεχθω την οποιαδηποτε λογικη εξηγηση θα ανατρεψει τις όποιες υποθεσεις μου.
Ανεβασα τον τεταρτο κατα σειρα μηχανικο απο τοτε που παρατηρησα τα στοιχεια και μου εδωσε μια λογικοτατη εξηγηση για τις πλαστικες παραμορφωσεις, την οποια αμεσως αποδεχτηκα.
Αυτό δεν σημαινει και ότι αποδεχομαι την αστεια εξηγηση της υπογειας νατοϊκης βασης, ή του νατοϊκου αντιπυρηνικου καταφυγειου.
Δεν σημαινει ότι επαψα να θεωρω πιθανον το να διεξηχθει καποιο πειραμα και μαλιστα τα εργα να εγιναν μονο και μονο γι αυτον τον σκοπο.
Επισημανα ότι εξακολουθω να βλεπω ολιστικα το βουνο (τα εργα είναι ένα μικρο μερος της ιστοριας του) όπως και τις πληροφοριες που το αφορουν.
Ας αναλυσουμε λοιπον τις παραμορφωσεις με βαση τα νεα δεδομενα: ότι οι πλαστικες παραμορφωσεις εγιναν από τις πιεσεις των εκατεροθεν πετρωματων.
Λογικοτατο να συμβουν σε τετοια εκταση, αλλά σε βαθος χρονου.
Όμως η δοκος υποστηριξης Α6 ερχεται παλι να χαλασει την λογικη συνεχεια, γιατι όπως πολυ σωστα επεσημανε μονο ο φιλτατος Παρ’εικος, είναι φανερο ότι στρεβλωθηκε κατά την διαρκεια των εργων, από την προσπαθεια των εργατων να την ηλεκτροσυγκολλησουν ξανα στην βαση της.
Κατά το φιλο μηχανικο, είναι δυνατον να στρεβλωθει μια δοκος ακομη και μεσα σε μιση ωρα.
Αρκει να δεχτει το αναλογο φορτιο.
Το ότι είναι η περισσοτερο παραμορφωμενη δοκος, σημαινει ότι δεχτηκε τεραστιο φορτιο σε ελαχιστο χρονικο διαστημα.
Και ερωτω ως παρατηρητης: πως και γιατι δεχτηκε απροσμενα τετοιο φορτιο?
Εφοσον αποδεδειγμενα η Α6 παραμορφωθηκε ενώ ηταν σε εξελιξη τα εργα, τι αποκλειει να εγιναν ολες οι παραμορφωσεις του δεξιου τουνελ ταυτοχρονα?
Γιατι η μετακινηση τοσων χιλιαδων τονων βραχων να μην ηταν το αποτελεσμα/αντιδραση του πειραματος?
Γιατι το πεδιο να μην επεδρασε στον μεταλλικο σκελετο, όπως υπεθετα, μειωνοντας τις αντοχες του ωστε η φυσιολογικη πιεση των υπερκειμενων πετρωματων να τον παραμορφωσε?
Ή γιατι το πεδιο να μην επεδρασε και στα περιβαλλοντα πετρωματα?
Ουτως ή αλλως εχω αφιερωσει κεφαλαιο του βιβλιου για την «αντιδραση της Φυσης» στα εργα.
Αυτά για οσους μπορουν να δουν ολιστικα και για οσους αγαπουν την Πεντελη, χωρις απαραιτητως να συμφωνουν με τις υποθεσεις μου.
Οι υπολοιποι κακως με διαβαζετε.
Όπως εχω πει και ξαναπει, τα στοιχεια που παρεθεσα βρισκονται ακομη εκει, για οποιον θελησει να δωσει μια λογικη εξηγηση, ασχετως του τι υποθετω εγω.
Σαν ανθρωπος, αλλά και σαν συγγραφεας, δεν εχω κανενα εγωιστικο κολλημα στο να αποδεχθω την οποιαδηποτε λογικη εξηγηση θα ανατρεψει τις όποιες υποθεσεις μου.
Ανεβασα τον τεταρτο κατα σειρα μηχανικο απο τοτε που παρατηρησα τα στοιχεια και μου εδωσε μια λογικοτατη εξηγηση για τις πλαστικες παραμορφωσεις, την οποια αμεσως αποδεχτηκα.
Αυτό δεν σημαινει και ότι αποδεχομαι την αστεια εξηγηση της υπογειας νατοϊκης βασης, ή του νατοϊκου αντιπυρηνικου καταφυγειου.
Δεν σημαινει ότι επαψα να θεωρω πιθανον το να διεξηχθει καποιο πειραμα και μαλιστα τα εργα να εγιναν μονο και μονο γι αυτον τον σκοπο.
Επισημανα ότι εξακολουθω να βλεπω ολιστικα το βουνο (τα εργα είναι ένα μικρο μερος της ιστοριας του) όπως και τις πληροφοριες που το αφορουν.
Ας αναλυσουμε λοιπον τις παραμορφωσεις με βαση τα νεα δεδομενα: ότι οι πλαστικες παραμορφωσεις εγιναν από τις πιεσεις των εκατεροθεν πετρωματων.
Λογικοτατο να συμβουν σε τετοια εκταση, αλλά σε βαθος χρονου.
Όμως η δοκος υποστηριξης Α6 ερχεται παλι να χαλασει την λογικη συνεχεια, γιατι όπως πολυ σωστα επεσημανε μονο ο φιλτατος Παρ’εικος, είναι φανερο ότι στρεβλωθηκε κατά την διαρκεια των εργων, από την προσπαθεια των εργατων να την ηλεκτροσυγκολλησουν ξανα στην βαση της.
Κατά το φιλο μηχανικο, είναι δυνατον να στρεβλωθει μια δοκος ακομη και μεσα σε μιση ωρα.
Αρκει να δεχτει το αναλογο φορτιο.
Το ότι είναι η περισσοτερο παραμορφωμενη δοκος, σημαινει ότι δεχτηκε τεραστιο φορτιο σε ελαχιστο χρονικο διαστημα.
Και ερωτω ως παρατηρητης: πως και γιατι δεχτηκε απροσμενα τετοιο φορτιο?
Εφοσον αποδεδειγμενα η Α6 παραμορφωθηκε ενώ ηταν σε εξελιξη τα εργα, τι αποκλειει να εγιναν ολες οι παραμορφωσεις του δεξιου τουνελ ταυτοχρονα?
Γιατι η μετακινηση τοσων χιλιαδων τονων βραχων να μην ηταν το αποτελεσμα/αντιδραση του πειραματος?
Γιατι το πεδιο να μην επεδρασε στον μεταλλικο σκελετο, όπως υπεθετα, μειωνοντας τις αντοχες του ωστε η φυσιολογικη πιεση των υπερκειμενων πετρωματων να τον παραμορφωσε?
Ή γιατι το πεδιο να μην επεδρασε και στα περιβαλλοντα πετρωματα?
Ουτως ή αλλως εχω αφιερωσει κεφαλαιο του βιβλιου για την «αντιδραση της Φυσης» στα εργα.
Αυτά για οσους μπορουν να δουν ολιστικα και για οσους αγαπουν την Πεντελη, χωρις απαραιτητως να συμφωνουν με τις υποθεσεις μου.
Οι υπολοιποι κακως με διαβαζετε.
Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2008
τελυταια νεα για τις καμενες εικονες
μια παρεα νεων ανεβαινει στο βουνο νυχτα, ολοι μεθυσμενοι με ουζο, και πανω στην συζητηση θυμουνται τον Εφραιμ και τα παιρνουν στο κρανιο.
ετσι το περιεγραψαν οι ιδιοι.
το θεμα ειναι να κατανοησουν οτι δεν εβλαψαν τον Εφραιμ με την πραξη τους, αλλά την ανεξιθρησκεια.
ετσι το περιεγραψαν οι ιδιοι.
το θεμα ειναι να κατανοησουν οτι δεν εβλαψαν τον Εφραιμ με την πραξη τους, αλλά την ανεξιθρησκεια.
Τετάρτη 17 Δεκεμβρίου 2008
βρεθηκε λογικη εξηγηση για τις παραμορφωσεις στις δοκους υποστηριξης του δεξιου τουνελ
οπως εχω τονισει στο βιβλιο μου, δεν ειμαι ερευνητης ουτε το παιζω τετοιος.
ειμαι παρατηρητης και παρουσιασα τα στοιχεια που παρατηρησα, για να εξηγηθουν.
η πρωσωπικη μου αποψη περι των πλαστικων παραμορφωσεων στις δοκους υποστηριξης του δεξιου τουνελ (με κυριαρχη την Α6) αλλά και στο συνολο του μεταλλικου σκελετου, ηταν βασισμενη στην απουσια λογικων εξηγησεων και στην ολιστικη εικονα με την οποια βλεπω τα εργα ή τα συμβαντα.
ο Παρ'εικος με αναφερει στο (πολυ ενδιαφερον) βιβλιο του, παραδεχομενος οτι τα στοιχεια που παρουσιασα οντως υπαρχουν και ας μην συμφωνει με την εξηγηση που εγω δινω γι αυτα.
στο θεμα της δοκου Α6 ειχε προτεινει μια εξηγηση που βασιζοταν σε καποιες συγκολλησεις, στην διαφωνια μου ειχε το σθενος να παραδεχθει οτι εσφαλε και προτεινε μια αλλη, πιο λογικοφανη, το χτυπημα της δοκου (λογω εκρηξης στην εσκαφη) απο μαρμαρο το οποιο διαλυθηκε μεν, αλλά παραμορφωσε την δοκο.
ουτε αυτη η εξηγηση με καλυπτε και του το ειχα πει.
η διαφωνια δεν ειναι κατι αρνητικο οταν συμβαινει μεταξυ ανθρωπων που αναζητουν το ιδιο πραγμα, την αληθεια.
τωρα ηρθε η στιγμη να χαρω που επιτελους βρηκα μια λογικη εξηγηση για τις παραμορφωσεις (η οποια αποδεικνυεται), επειδη οπως και ο Παρ'εικος, δεν αγαπαω την δοξα ή το χρημα, αλλά το αντικειμενο για το οποιο γραφω.
την Πεντελη.
λυνω λοιπον το μυστηριο (που εγω δημιουργησα) με την βοηθεια του φιλου μου μηχανικου Νικόλα Β. που μου απεδειξε οτι οι πλαστικες παραμορφωσεις οφειλονται στις μακροχρονες πιεσεις που δεχεται το τουνελ απο το πετρωμα που το περιβαλλει.
δεν μου εδωσε εξηγηση για την παραμορφωση στην οροφη που αποκαλουμε "εκρηξη", η οποια παραμενει μεχρι στιγμης ανεξηγητη.
απεκλεισε το ενδεχομενο να επροκειτο για στρατιωτικο εργο αυτο που εγινε στην σπηλια, και προσθεσε αλλον εναν γριφο αποκαλυπτοντας μου οτι το παχυ μπετον στην αριστερη πλευρα του τσιμεντενιου κτισματος, ΕΙΝΑΙ ΚΟΥΦΙΟ.
προκειται για κατασκευη με τοιχεια που αφηνει κενο τον ενδιαμεσο χωρο.
αυτο καταριπτει καθε ισχυρισμο περι πυρηνικης ή όποιας αλλης θωρακισης, ή περι αντιστηριξης του υπερκειμενου βραχου.
και το οτι δεν γεμισαν τον κενο χωρο με μπαζα (που ειχαν αφθονα), δειχνει οτι πιθανον να τον ηθελαν κενο τον χωρο, για αγνωστους ακομη σε εμας λογους.
παρεπιπτοντως καποιοι ασχοληθηκαν με ιδιαιτερο ζηλο στο να ανοιξουν την μεταλλικη πορτα που κλεινει το τσιμεντενιο κτισμα.
με εξεπληξε η κατασκευη της απο τρια φυλλα μεταλλου.
δεν μπορω να μην παρατηρησω οτι κοστιζε περισσοτερα λεφτα η πορτα, παρα τα εργαλεια που φυλαγαν μεσα οι αναστυλωτες της εκκλησιας.
λεπτομερειες και φωτογραφιες, συντομα.
Γιαννης Τριανταφυλλης
ΥΓ. συνεχιζω να βλεπω ολιστικα τα πραγματα και ο,τι και να αποδειχθει οτι ηταν τα εργα, η γνωμη μου και η αγαπη μου για την Πεντελη δεν θα αλλαξει.
ειμαι παρατηρητης και παρουσιασα τα στοιχεια που παρατηρησα, για να εξηγηθουν.
η πρωσωπικη μου αποψη περι των πλαστικων παραμορφωσεων στις δοκους υποστηριξης του δεξιου τουνελ (με κυριαρχη την Α6) αλλά και στο συνολο του μεταλλικου σκελετου, ηταν βασισμενη στην απουσια λογικων εξηγησεων και στην ολιστικη εικονα με την οποια βλεπω τα εργα ή τα συμβαντα.
ο Παρ'εικος με αναφερει στο (πολυ ενδιαφερον) βιβλιο του, παραδεχομενος οτι τα στοιχεια που παρουσιασα οντως υπαρχουν και ας μην συμφωνει με την εξηγηση που εγω δινω γι αυτα.
στο θεμα της δοκου Α6 ειχε προτεινει μια εξηγηση που βασιζοταν σε καποιες συγκολλησεις, στην διαφωνια μου ειχε το σθενος να παραδεχθει οτι εσφαλε και προτεινε μια αλλη, πιο λογικοφανη, το χτυπημα της δοκου (λογω εκρηξης στην εσκαφη) απο μαρμαρο το οποιο διαλυθηκε μεν, αλλά παραμορφωσε την δοκο.
ουτε αυτη η εξηγηση με καλυπτε και του το ειχα πει.
η διαφωνια δεν ειναι κατι αρνητικο οταν συμβαινει μεταξυ ανθρωπων που αναζητουν το ιδιο πραγμα, την αληθεια.
τωρα ηρθε η στιγμη να χαρω που επιτελους βρηκα μια λογικη εξηγηση για τις παραμορφωσεις (η οποια αποδεικνυεται), επειδη οπως και ο Παρ'εικος, δεν αγαπαω την δοξα ή το χρημα, αλλά το αντικειμενο για το οποιο γραφω.
την Πεντελη.
λυνω λοιπον το μυστηριο (που εγω δημιουργησα) με την βοηθεια του φιλου μου μηχανικου Νικόλα Β. που μου απεδειξε οτι οι πλαστικες παραμορφωσεις οφειλονται στις μακροχρονες πιεσεις που δεχεται το τουνελ απο το πετρωμα που το περιβαλλει.
δεν μου εδωσε εξηγηση για την παραμορφωση στην οροφη που αποκαλουμε "εκρηξη", η οποια παραμενει μεχρι στιγμης ανεξηγητη.
απεκλεισε το ενδεχομενο να επροκειτο για στρατιωτικο εργο αυτο που εγινε στην σπηλια, και προσθεσε αλλον εναν γριφο αποκαλυπτοντας μου οτι το παχυ μπετον στην αριστερη πλευρα του τσιμεντενιου κτισματος, ΕΙΝΑΙ ΚΟΥΦΙΟ.
προκειται για κατασκευη με τοιχεια που αφηνει κενο τον ενδιαμεσο χωρο.
αυτο καταριπτει καθε ισχυρισμο περι πυρηνικης ή όποιας αλλης θωρακισης, ή περι αντιστηριξης του υπερκειμενου βραχου.
και το οτι δεν γεμισαν τον κενο χωρο με μπαζα (που ειχαν αφθονα), δειχνει οτι πιθανον να τον ηθελαν κενο τον χωρο, για αγνωστους ακομη σε εμας λογους.
παρεπιπτοντως καποιοι ασχοληθηκαν με ιδιαιτερο ζηλο στο να ανοιξουν την μεταλλικη πορτα που κλεινει το τσιμεντενιο κτισμα.
με εξεπληξε η κατασκευη της απο τρια φυλλα μεταλλου.
δεν μπορω να μην παρατηρησω οτι κοστιζε περισσοτερα λεφτα η πορτα, παρα τα εργαλεια που φυλαγαν μεσα οι αναστυλωτες της εκκλησιας.
λεπτομερειες και φωτογραφιες, συντομα.
Γιαννης Τριανταφυλλης
ΥΓ. συνεχιζω να βλεπω ολιστικα τα πραγματα και ο,τι και να αποδειχθει οτι ηταν τα εργα, η γνωμη μου και η αγαπη μου για την Πεντελη δεν θα αλλαξει.
Δευτέρα 1 Δεκεμβρίου 2008
ρε συ Ortega, καναμε μαζι φανταροι?
με ενημερωσε ενας φιλος, οτι επεσε πανω σε δικτυακη συζητηση οπου αναφερεται το ονομα μου.
εριξα μια ματια και ειδα οτι καποιος ασχολειται με το βιβλιο μου, αλλά εξεπλαγειν οταν τον ειδα να δηλωνει "φιλος" μου.
Ortega
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Wed Nov 19, 2008 9:31 pm
Joined: Wed Nov 19, 2008 7:54 pm
Ένα άλλο παράδοξο βιβλίο για την Πεντέλη είναι το βιβλίο του κωμικού κ. Γιάννη Τριανταφύλλη "Πεντέλη Το Φαινόμενο Πίσω από το Πείραμα" στο οποίο υποστηρίζεται ότι στη σπηλιά της Πεντέλης γίνονται πειράματα από άγνωστες δυνάμεις, που δεν ξέρω αν είναι υπερβολές όπως του Τσελεμπί / έτσι μοιάζουν / και δεν ξέρω πώς εξάγουμε ότι κάτι είναι υπερβολή, πόσο μάλλον κάτι που δεν ξέρουμε.
του απαντα καποιος που προφανως διαβασε το βιβλιο και απ ο,τι φαινεται εχει την απαραιτητη αντιληψη για να κρινει ο,τι διαβαζει και τι λεει ο καθε συγγραφεας.
παραθετω αποσπασματα απο τρια ποστ του για συντομια.
Electric_Wizard
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Fri Nov 21, 2008 9:59 am
Joined: Mon Jun 09, 2008 12:46 pm
Άρα αφού στα λόγια μου έρχεσαι ότι είναι δηλαδή υπερβολές τότε προφανώς και δεν τίθεται θέμα υπόγειας Αθήνας, σωστά?
Ο Μπαλάνος και ο Τριανταφύλλης δεν ασχολούνται με αυτό το θέμα στα βιβλία τους αλλά γενικότερα με τα φαινόμενα της περιοχής της Πεντέλης. Γιατί λοιπόν τους αναφέρεις εδώ?
Στο βιβλίο του ο Τριανταφύλλης(μάλλον έχεις προηγούμενα μαζί του για να τον αποκαλείς "κωμικό") υποστήριζει πώς κάποιο πείραμα συνέβη την περίοδο των έργων. Όχι ότι ακόμα "γίνονται πειράματα". Όσο για τις "άγνωστες δυνάμεις" που λες στο βιβλίο του εξηγεί ποιοί πιστέυει ότι πραγματοποίησαν το πείραμα.
Με τους δύο παραπάνω δεν συμφωνώ σε πάρα πολλά. Όμως :
Και οι δύο περπάτησαν , ερεύνησαν , υπέθεσαν έστω κι αν έκαναν λάθη. Ο Μπαλάνος ήταν ο πρωτοπόρος στο θέμα της Σπηλιάς με πληθώρα ενδιαφέροντων στοιχείων(στα οποία κάποια φαίνονται ως υπερβολές όπως λες).
Ο δε Τριανταφύλλης ότι έκανε το έκανε για το γούστο του, πρότινε μία νέα θεωρία όσο για το βιβλίο του το έχει δωρεάν στο διαδίκτυο, δεν επιδιώκει να αποκομίσει χρήματα. Χωρίς να συμφωνώ μαζί τους, δεν τους βάζω στο ίδιο καζάνι με ένα σωρό άλλους που αναμάσησαν, παραμυθολόγησαν χωρίς καν στοιχεία και επιχειρήματα ή έκλεψαν άλλους. Το θέμα μας όμως δεν είναι η Σπηλιά του Νταβέλη.
και ερχεται το καλο!!!
Ortega
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Fri Nov 21, 2008 6:17 pm
Joined: Wed Nov 19, 2008 7:54 pm
Για τον κ. Τριανταφύλλη, που τον γνωρίζω προσωπικά και δεν έχω κανένα "προηγούμενο" και είναι πολύ καλαμπουρτζής κι έχει και μια συμπαθέστατη κόρη, λέω ότι είναι κωμικός όχι σαν κοσμητικό επίθετο αλλά σαν απασχόληση.
Ασχολείται με τη κωμωδία κυρίως (έχει και μπλογκ αφιερωμένα σ αυτήν) και έχει και 260 μπλογκ στο δίκτυο στα οποία κάνει κωμικά πράγματα διακωμωδήσεις και γενικά Συκοφαντική Σάτιρα (θα πρέπει να καθιερωθεί ο όρος εξαιτίας του) κάτι σαν "Mindfuck" τους λόγους δεν τους ξέρω.
Ο ίδιος γράφει για παράξενα στο ηλεκτρονικό βιβλίο του και συνάμα επιτίθεται σε όλους όσους ασχολούνται με το παράξενο χρησιμοποιώντας μυριάδες ψευδώνυμα στο δίκτυο, εκτός από τον κ. Μπαλάνο που ίσως τον θαυμάζει.
Επίσης ο κ. Τριανταφύλης έχει αναλάβει την καθαριότητα της σπηλιάς της Πεντέλης, την έχει υιοθετήσει (τη μοιράζεται ως ιδιοκτησία μαζί με τον "Iranon") γιατί είναι ένας ευσυνείδητος πολίτης. Και πολεμά για την καλυτέρευση του πολιτισμού μας κυνηγώντας τους απολίτιστους που γράφουνε ότι δεν εγκρίνει ο ίδιος και οι σπηλαιολογική του εταιρία, δεν είναι η μοναδική περίπτωση αλλά είναι η πιο χτυπητή στο ελληνικό δίκτυο και είναι παράδειγμα για το τι μπορεί να κάνει κανείς στο δίκτυο αν έχει χρόνο για σκότωμα και έμονη επιμονή.
("Εξηγεί ποιοί πιστεύει..." όπως το κάνουν και όλοι οι άλλοι μόνο που τις εξηγήσεις τους τις χαρακτηρίζουμε εδώ ως υπερβολές)
Μια και είμαστε στο δίκτυο, προτείνω καλύτερα να μου βρεις τόνους από υπερβολές στο δίκτυο / αφού εκεί μέσα περνάμε την ημέρα μας όλη μέρα / και μετά να βγούμε από το σπίτι σου/μου να τις βρούμε και εκεί έξω στα παντοπωλεία και στα περίπτερα. Θα είναι κάτι καλό για τον πολιτισμό μας και ένα κίνητρο για το εκπολιτιστικό έργο που πρέπει να γίνει σα δώρο για τις επόμενες γενιές.
του απαντα παλι ο Electric_Wizard, τον οποιον να επισημανω οτι δεν γνωριζω.
Electric_Wizard
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Sat Nov 22, 2008 2:44 pm
Joined: Mon Jun 09, 2008 12:46 pm
Posts: 164
Αν δεν έχεις κάποιο πρόβλημα στην ανάγνωση θα το ξαναπώ: Δεν είπα πουθενά ότι συμπαθώ ή αντιπαθώ κάποιους, ούτε ότι συμφωνώ μαζί τους φυσικά. Απλά υπάρχουν κάποιοι που τουλάχιστον παρέθεσαν επιχειρήματα (ακόμα κι αν τα θεωρείς αστήρικτα και υπερβολές-αλήθεια πως γίνεται να είσαι "φίλος του παράξενου" εάν θεωρείς υπερβολές τα περί Πεντέλης, του πιο διαδεδομένου ελληνικού μυστηρίου?) ενώ άλλοι έπινόησαν, αναμάσησαν ή προέβησαν σε λογοκλοπή.
Τα υπόλοιπα που λες δεν με αφορούν και τα θεωρώ κουτσομπολιό. Η συζήτηση δεν είναι ο Μπαλάνος και ο Τριανταφύλλης κι ο λόγος που απάντησα ήταν επειδή άφηνες μια εικόνα παραπλανητική για το βιβλίο του δεύτερου. Έχει ενδιαφέρον όμως να μας πεις γιατί τους ανέφερες? Προφανώς θα πιστεύεις κι εσύ ότι είμαι πράκτορας και εκπροσωπώ σκοτείνά συμφέροντα!!!
και ερχεται και η σειρα μου να απαντησω στον κυριο Ορτεγκα, εδω και οχι στο φορουμ, για να μην χαλασω την ροη της συζητησης στο τοπικ που με ανεφερε.
"του κωμικού κ. Γιάννη Τριανταφύλλη"
ναι, γραφω τα κειμενα του Λαζοπουλου και μακιγιαρω τον Μητσικωστα.
χαχαχα!
"Για τον κ. Τριανταφύλλη, που τον γνωρίζω προσωπικά"
απο που με γνωριζεις φιλτατε?
καναμε μαζι στην λεγεωνα των ξενων?
απαιτω απο οποιον δηλωνει γνωστος μου, να υπογραφει με το ονομα του οταν αναφερεται σε μενα.
αν δεν το κανει, θεωρω δεδομενο οτι ειναι κακοβουλος και εμπαθης.
κι αν κρινω απο τις μαλακιες που αραδιασες, μαλλον εισαι και "πονεμενος" απο καποια κριτικη μου...
"και δεν έχω κανένα "προηγούμενο""
φαντασου να ειχες...
"και είναι πολύ καλαμπουρτζής"
οντως.
οπως και πολυ νευρικος.
αυτο το ξερεις?
"κι έχει και μια συμπαθέστατη κόρη"
εχω ΔΥΟ συμπαθεστατες κορες, εχω και δυο συμπαθεστατους σκυλους!
μαντεψε ποιος απ τους δυο σκυλους μου κρινει μονος του ποιανου τα αρχιδια θα φαει.
"λέω ότι είναι κωμικός όχι σαν κοσμητικό επίθετο αλλά σαν απασχόληση.
Ασχολείται με τη κωμωδία κυρίως (έχει και μπλογκ αφιερωμένα σ αυτήν")
δεν σου ειπα οτι μακιγιαρω τον Λαζοπουλο και γραφω τα κειμενα του Μητσικωστα?
"και έχει και 260 μπλογκ στο δίκτυο"
και το βραβειο της γελοιοδεστερης υπερβολης του 2008, ταραμ ταραμ, απονεμεται στον Ορτεγκα!!!
χαχαχα!
στα οποία κάνει κωμικά πράγματα διακωμωδήσεις και γενικά Συκοφαντική Σάτιρα
να που αρχιζει να διαφαινεται ο πονος και η πικρα...
χεχεχε!
"θα πρέπει να καθιερωθεί ο όρος εξαιτίας του κάτι σαν "Mindfuck" τους λόγους δεν τους ξέρω."
τιμη μου!
αλλά τοση πικρα?
τοσος πονος?
τοσο δακρυ?
πότε και που σου ταχωσα μικρο μου πονυ?
"Ο ίδιος γράφει για παράξενα στο ηλεκτρονικό βιβλίο του και συνάμα επιτίθεται σε όλους όσους ασχολούνται με το παράξενο"
ασχολεισαι λοιπον με το παραξενο και σου χαλασα το παραμυθι, ε?
λοιπον βλακα, εγω δεν ασχοληθηκα ΠΟΤΕ με το παραξενο.
με ενδιαφερει ως παρατηρητη το Αγνωστο τμημα της Φυσης, αυτο που οι ανεγκεφαλοι σαν εσενα αποκαλουν υπερφυσικο, παραφυσικο, μεταφυσικο, λεξεις που δεν υφιστανται καν σαν εννοιες.
"χρησιμοποιώντας μυριάδες ψευδώνυμα στο δίκτυο
μυριαδες ειναι τα ψεματα και οι μαλακιες που αραδιαζεις.
γραφω παντου και παντα ως johnniebegood και επωνυμα, γιατι δεν φοβαμαι να υποστηριξω την γνωμη που εκφερω.
εκτός από τον κ. Μπαλάνο που ίσως τον θαυμάζει
θα στο πω απλα, αν και αμφιβαλλω αν εχεις την απαραιτητη αντιληψη για να το κατανοησεις: στην περιπτωση της Πεντελης το βουνο χρησιμοποιησε τον Μπαλανο που βρεθηκε εκει συγχρονικα, του εστειλε τα στοιχεια μεσω ενος πεντελικου παιδιου (του Παρ΄εικου) που επισης χρησιμοποιησε, και ετσι βρεθηκες σημερα εσυ να σχολιαζεις, να κρινεις, ή μαλλον να προσπαθεις να κανεις καριερα, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΟΥΝΗΣΕΙΣ ΤΟΝ ΚΩΛΟ ΣΟΥ.
"Επίσης ο κ. Τριανταφύλης έχει αναλάβει την καθαριότητα της σπηλιάς της Πεντέλης"
ΟΣΟ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΧΡΗΣΤΟΙ ΒΑΝΔΑΛΟΙ ΣΑΝ ΕΣΕΝΑ, ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΤΑΝΕ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΦΥΣΗ, ΕΓΩ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΣΑΝ ΚΙ ΕΜΕΝΑ ΘΑ ΤΑ ΜΑΖΕΥΟΥΜΕ ΘΕΩΡΟΝΤΑΣ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΜΑΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΠΕΝΤΕΛΗ.
ΠΑΝΤΟΥ.
"την έχει υιοθετήσει (τη μοιράζεται ως ιδιοκτησία μαζί με τον "Iranon")"
ξερεις ποιανου ιδιοκτησια ειναι το βουνο?
ποιος εχει πουλησει τα ηδη χτισμενα οικοπεδα?
ποιος εχει κι άλλα για πουλημα?
ποιος καιει το δασος για να δημιουργησει νεα οικοπεδα?
ποιος το σκαβει ακομη για μαρμαρα?
δεν ξερεις, δεν εχεις τιποτα να προσφερεις, οποτε ΣΚΑΣΕ.
"γιατί είναι ένας ευσυνείδητος πολίτης"
εσυ εισαι?
"Και πολεμά για την καλυτέρευση του πολιτισμού μας κυνηγώντας τους απολίτιστους που γράφουνε ότι δεν εγκρίνει ο ίδιος"
εννοειται βλακα.
επειδη εγραψα βιβλιο για την Πεντελη σημαινει οτι πρεπει να αποδεχθω τον Παλμο, τον Φουρακη, τον Γιαννοπουλο, τον Λιακοπουλο, ή εσενα?
"και οι σπηλαιολογική του εταιρία"
θελεις να αγορασεις καμια μετοχη?
θα ανεβουν συντομα!
μην το πεις παραπερα, αλλά μας εξαγοραζει η ΝΑΣΑ για να εξερευνησουμε τα σπηλαια του Αρη.
"δεν είναι η μοναδική περίπτωση αλλά είναι η πιο χτυπητή στο ελληνικό δίκτυο"
υποτιμας πολλους αλλους μεγαλους κυνικους του δικτυου, οπως ο αγαπημενος μου funEL και καρφωνεσαι οτι εγω ειμαι που σου εκανα κριτικη και με εχεις αχτι.
ξανα χεχεχε βρε!
"και είναι παράδειγμα για το τι μπορεί να κάνει κανείς στο δίκτυο αν έχει χρόνο για σκότωμα και έμονη επιμονή"
ρε τεμπελοσκυλο, που αμεσως παρακατω παραδεχεσαι οτι περνας ολη τη μερα σου στο δικτυο, μιλας για "χρονο για σκοτωμα" σε εναν ελευθερο επαγγελματια μεσα στην κριση, σε εναν πενηνταχρονο με δυο παιδια, που τον όποιο ελευθερο χρονο του τον διαθετει στα βουνα και στα σπηλαια?
ποσο χρονο χρειαστηκα νομιζεις για στα χωσω σημερα στο μπλογκακι μου?
ουτε για μισαωρο δεν σ εχω.
Μια και είμαστε στο δίκτυο, προτείνω καλύτερα να μου βρεις τόνους από υπερβολές στο δίκτυο / αφού εκεί μέσα περνάμε την ημέρα μας όλη μέρα / και μετά να βγούμε από το σπίτι σου/μου να τις βρούμε και εκεί έξω στα παντοπωλεία και στα περίπτερα. Θα είναι κάτι καλό για τον πολιτισμό μας και ένα κίνητρο για το εκπολιτιστικό έργο που πρέπει να γίνει σα δώρο για τις επόμενες γενιές.
βρε ντολμαδακι μου, αντι να τρεχεις στα περιπτερα και στα παντοπωλεια για να εκπολιτισεις τον κοσμο, δεν σηκωνεσαι να βγεις στο βουνο?
ή αφου δεν γαμεις που δε γαμεις, πηγαινε για ψαρεμα.
παντως μην ασχολεισαι απο τον καναπε με πραγματα που δεν κατανοεις.
καντο σα δωρο στις επομενες γενιες.
και φυσικα ξεχνα καθε ελπιδα για καριερα στον χωρο του "παραξενου".
ο κωμικος καραδοκει να σε περιλαβει.
χαχαχα!
ετσι γεννιουνται οι αστικοι θρυλοι.
εριξα μια ματια και ειδα οτι καποιος ασχολειται με το βιβλιο μου, αλλά εξεπλαγειν οταν τον ειδα να δηλωνει "φιλος" μου.
Ortega
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Wed Nov 19, 2008 9:31 pm
Joined: Wed Nov 19, 2008 7:54 pm
Ένα άλλο παράδοξο βιβλίο για την Πεντέλη είναι το βιβλίο του κωμικού κ. Γιάννη Τριανταφύλλη "Πεντέλη Το Φαινόμενο Πίσω από το Πείραμα" στο οποίο υποστηρίζεται ότι στη σπηλιά της Πεντέλης γίνονται πειράματα από άγνωστες δυνάμεις, που δεν ξέρω αν είναι υπερβολές όπως του Τσελεμπί / έτσι μοιάζουν / και δεν ξέρω πώς εξάγουμε ότι κάτι είναι υπερβολή, πόσο μάλλον κάτι που δεν ξέρουμε.
του απαντα καποιος που προφανως διαβασε το βιβλιο και απ ο,τι φαινεται εχει την απαραιτητη αντιληψη για να κρινει ο,τι διαβαζει και τι λεει ο καθε συγγραφεας.
παραθετω αποσπασματα απο τρια ποστ του για συντομια.
Electric_Wizard
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Fri Nov 21, 2008 9:59 am
Joined: Mon Jun 09, 2008 12:46 pm
Άρα αφού στα λόγια μου έρχεσαι ότι είναι δηλαδή υπερβολές τότε προφανώς και δεν τίθεται θέμα υπόγειας Αθήνας, σωστά?
Ο Μπαλάνος και ο Τριανταφύλλης δεν ασχολούνται με αυτό το θέμα στα βιβλία τους αλλά γενικότερα με τα φαινόμενα της περιοχής της Πεντέλης. Γιατί λοιπόν τους αναφέρεις εδώ?
Στο βιβλίο του ο Τριανταφύλλης(μάλλον έχεις προηγούμενα μαζί του για να τον αποκαλείς "κωμικό") υποστήριζει πώς κάποιο πείραμα συνέβη την περίοδο των έργων. Όχι ότι ακόμα "γίνονται πειράματα". Όσο για τις "άγνωστες δυνάμεις" που λες στο βιβλίο του εξηγεί ποιοί πιστέυει ότι πραγματοποίησαν το πείραμα.
Με τους δύο παραπάνω δεν συμφωνώ σε πάρα πολλά. Όμως :
Και οι δύο περπάτησαν , ερεύνησαν , υπέθεσαν έστω κι αν έκαναν λάθη. Ο Μπαλάνος ήταν ο πρωτοπόρος στο θέμα της Σπηλιάς με πληθώρα ενδιαφέροντων στοιχείων(στα οποία κάποια φαίνονται ως υπερβολές όπως λες).
Ο δε Τριανταφύλλης ότι έκανε το έκανε για το γούστο του, πρότινε μία νέα θεωρία όσο για το βιβλίο του το έχει δωρεάν στο διαδίκτυο, δεν επιδιώκει να αποκομίσει χρήματα. Χωρίς να συμφωνώ μαζί τους, δεν τους βάζω στο ίδιο καζάνι με ένα σωρό άλλους που αναμάσησαν, παραμυθολόγησαν χωρίς καν στοιχεία και επιχειρήματα ή έκλεψαν άλλους. Το θέμα μας όμως δεν είναι η Σπηλιά του Νταβέλη.
και ερχεται το καλο!!!
Ortega
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Fri Nov 21, 2008 6:17 pm
Joined: Wed Nov 19, 2008 7:54 pm
Για τον κ. Τριανταφύλλη, που τον γνωρίζω προσωπικά και δεν έχω κανένα "προηγούμενο" και είναι πολύ καλαμπουρτζής κι έχει και μια συμπαθέστατη κόρη, λέω ότι είναι κωμικός όχι σαν κοσμητικό επίθετο αλλά σαν απασχόληση.
Ασχολείται με τη κωμωδία κυρίως (έχει και μπλογκ αφιερωμένα σ αυτήν) και έχει και 260 μπλογκ στο δίκτυο στα οποία κάνει κωμικά πράγματα διακωμωδήσεις και γενικά Συκοφαντική Σάτιρα (θα πρέπει να καθιερωθεί ο όρος εξαιτίας του) κάτι σαν "Mindfuck" τους λόγους δεν τους ξέρω.
Ο ίδιος γράφει για παράξενα στο ηλεκτρονικό βιβλίο του και συνάμα επιτίθεται σε όλους όσους ασχολούνται με το παράξενο χρησιμοποιώντας μυριάδες ψευδώνυμα στο δίκτυο, εκτός από τον κ. Μπαλάνο που ίσως τον θαυμάζει.
Επίσης ο κ. Τριανταφύλης έχει αναλάβει την καθαριότητα της σπηλιάς της Πεντέλης, την έχει υιοθετήσει (τη μοιράζεται ως ιδιοκτησία μαζί με τον "Iranon") γιατί είναι ένας ευσυνείδητος πολίτης. Και πολεμά για την καλυτέρευση του πολιτισμού μας κυνηγώντας τους απολίτιστους που γράφουνε ότι δεν εγκρίνει ο ίδιος και οι σπηλαιολογική του εταιρία, δεν είναι η μοναδική περίπτωση αλλά είναι η πιο χτυπητή στο ελληνικό δίκτυο και είναι παράδειγμα για το τι μπορεί να κάνει κανείς στο δίκτυο αν έχει χρόνο για σκότωμα και έμονη επιμονή.
("Εξηγεί ποιοί πιστεύει..." όπως το κάνουν και όλοι οι άλλοι μόνο που τις εξηγήσεις τους τις χαρακτηρίζουμε εδώ ως υπερβολές)
Μια και είμαστε στο δίκτυο, προτείνω καλύτερα να μου βρεις τόνους από υπερβολές στο δίκτυο / αφού εκεί μέσα περνάμε την ημέρα μας όλη μέρα / και μετά να βγούμε από το σπίτι σου/μου να τις βρούμε και εκεί έξω στα παντοπωλεία και στα περίπτερα. Θα είναι κάτι καλό για τον πολιτισμό μας και ένα κίνητρο για το εκπολιτιστικό έργο που πρέπει να γίνει σα δώρο για τις επόμενες γενιές.
του απαντα παλι ο Electric_Wizard, τον οποιον να επισημανω οτι δεν γνωριζω.
Electric_Wizard
Post subject: Re: Yπόγεια Αθήνα και άλλες ιστορίες..
PostPosted: Sat Nov 22, 2008 2:44 pm
Joined: Mon Jun 09, 2008 12:46 pm
Posts: 164
Αν δεν έχεις κάποιο πρόβλημα στην ανάγνωση θα το ξαναπώ: Δεν είπα πουθενά ότι συμπαθώ ή αντιπαθώ κάποιους, ούτε ότι συμφωνώ μαζί τους φυσικά. Απλά υπάρχουν κάποιοι που τουλάχιστον παρέθεσαν επιχειρήματα (ακόμα κι αν τα θεωρείς αστήρικτα και υπερβολές-αλήθεια πως γίνεται να είσαι "φίλος του παράξενου" εάν θεωρείς υπερβολές τα περί Πεντέλης, του πιο διαδεδομένου ελληνικού μυστηρίου?) ενώ άλλοι έπινόησαν, αναμάσησαν ή προέβησαν σε λογοκλοπή.
Τα υπόλοιπα που λες δεν με αφορούν και τα θεωρώ κουτσομπολιό. Η συζήτηση δεν είναι ο Μπαλάνος και ο Τριανταφύλλης κι ο λόγος που απάντησα ήταν επειδή άφηνες μια εικόνα παραπλανητική για το βιβλίο του δεύτερου. Έχει ενδιαφέρον όμως να μας πεις γιατί τους ανέφερες? Προφανώς θα πιστεύεις κι εσύ ότι είμαι πράκτορας και εκπροσωπώ σκοτείνά συμφέροντα!!!
και ερχεται και η σειρα μου να απαντησω στον κυριο Ορτεγκα, εδω και οχι στο φορουμ, για να μην χαλασω την ροη της συζητησης στο τοπικ που με ανεφερε.
"του κωμικού κ. Γιάννη Τριανταφύλλη"
ναι, γραφω τα κειμενα του Λαζοπουλου και μακιγιαρω τον Μητσικωστα.
χαχαχα!
"Για τον κ. Τριανταφύλλη, που τον γνωρίζω προσωπικά"
απο που με γνωριζεις φιλτατε?
καναμε μαζι στην λεγεωνα των ξενων?
απαιτω απο οποιον δηλωνει γνωστος μου, να υπογραφει με το ονομα του οταν αναφερεται σε μενα.
αν δεν το κανει, θεωρω δεδομενο οτι ειναι κακοβουλος και εμπαθης.
κι αν κρινω απο τις μαλακιες που αραδιασες, μαλλον εισαι και "πονεμενος" απο καποια κριτικη μου...
"και δεν έχω κανένα "προηγούμενο""
φαντασου να ειχες...
"και είναι πολύ καλαμπουρτζής"
οντως.
οπως και πολυ νευρικος.
αυτο το ξερεις?
"κι έχει και μια συμπαθέστατη κόρη"
εχω ΔΥΟ συμπαθεστατες κορες, εχω και δυο συμπαθεστατους σκυλους!
μαντεψε ποιος απ τους δυο σκυλους μου κρινει μονος του ποιανου τα αρχιδια θα φαει.
"λέω ότι είναι κωμικός όχι σαν κοσμητικό επίθετο αλλά σαν απασχόληση.
Ασχολείται με τη κωμωδία κυρίως (έχει και μπλογκ αφιερωμένα σ αυτήν")
δεν σου ειπα οτι μακιγιαρω τον Λαζοπουλο και γραφω τα κειμενα του Μητσικωστα?
"και έχει και 260 μπλογκ στο δίκτυο"
και το βραβειο της γελοιοδεστερης υπερβολης του 2008, ταραμ ταραμ, απονεμεται στον Ορτεγκα!!!
χαχαχα!
στα οποία κάνει κωμικά πράγματα διακωμωδήσεις και γενικά Συκοφαντική Σάτιρα
να που αρχιζει να διαφαινεται ο πονος και η πικρα...
χεχεχε!
"θα πρέπει να καθιερωθεί ο όρος εξαιτίας του κάτι σαν "Mindfuck" τους λόγους δεν τους ξέρω."
τιμη μου!
αλλά τοση πικρα?
τοσος πονος?
τοσο δακρυ?
πότε και που σου ταχωσα μικρο μου πονυ?
"Ο ίδιος γράφει για παράξενα στο ηλεκτρονικό βιβλίο του και συνάμα επιτίθεται σε όλους όσους ασχολούνται με το παράξενο"
ασχολεισαι λοιπον με το παραξενο και σου χαλασα το παραμυθι, ε?
λοιπον βλακα, εγω δεν ασχοληθηκα ΠΟΤΕ με το παραξενο.
με ενδιαφερει ως παρατηρητη το Αγνωστο τμημα της Φυσης, αυτο που οι ανεγκεφαλοι σαν εσενα αποκαλουν υπερφυσικο, παραφυσικο, μεταφυσικο, λεξεις που δεν υφιστανται καν σαν εννοιες.
"χρησιμοποιώντας μυριάδες ψευδώνυμα στο δίκτυο
μυριαδες ειναι τα ψεματα και οι μαλακιες που αραδιαζεις.
γραφω παντου και παντα ως johnniebegood και επωνυμα, γιατι δεν φοβαμαι να υποστηριξω την γνωμη που εκφερω.
εκτός από τον κ. Μπαλάνο που ίσως τον θαυμάζει
θα στο πω απλα, αν και αμφιβαλλω αν εχεις την απαραιτητη αντιληψη για να το κατανοησεις: στην περιπτωση της Πεντελης το βουνο χρησιμοποιησε τον Μπαλανο που βρεθηκε εκει συγχρονικα, του εστειλε τα στοιχεια μεσω ενος πεντελικου παιδιου (του Παρ΄εικου) που επισης χρησιμοποιησε, και ετσι βρεθηκες σημερα εσυ να σχολιαζεις, να κρινεις, ή μαλλον να προσπαθεις να κανεις καριερα, ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΟΥΝΗΣΕΙΣ ΤΟΝ ΚΩΛΟ ΣΟΥ.
"Επίσης ο κ. Τριανταφύλης έχει αναλάβει την καθαριότητα της σπηλιάς της Πεντέλης"
ΟΣΟ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΧΡΗΣΤΟΙ ΒΑΝΔΑΛΟΙ ΣΑΝ ΕΣΕΝΑ, ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΤΑΝΕ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ ΤΟΥΣ ΣΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ΧΩΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΦΥΣΗ, ΕΓΩ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΣΑΝ ΚΙ ΕΜΕΝΑ ΘΑ ΤΑ ΜΑΖΕΥΟΥΜΕ ΘΕΩΡΟΝΤΑΣ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΚΑΘΗΚΟΝ ΜΑΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΠΕΝΤΕΛΗ.
ΠΑΝΤΟΥ.
"την έχει υιοθετήσει (τη μοιράζεται ως ιδιοκτησία μαζί με τον "Iranon")"
ξερεις ποιανου ιδιοκτησια ειναι το βουνο?
ποιος εχει πουλησει τα ηδη χτισμενα οικοπεδα?
ποιος εχει κι άλλα για πουλημα?
ποιος καιει το δασος για να δημιουργησει νεα οικοπεδα?
ποιος το σκαβει ακομη για μαρμαρα?
δεν ξερεις, δεν εχεις τιποτα να προσφερεις, οποτε ΣΚΑΣΕ.
"γιατί είναι ένας ευσυνείδητος πολίτης"
εσυ εισαι?
"Και πολεμά για την καλυτέρευση του πολιτισμού μας κυνηγώντας τους απολίτιστους που γράφουνε ότι δεν εγκρίνει ο ίδιος"
εννοειται βλακα.
επειδη εγραψα βιβλιο για την Πεντελη σημαινει οτι πρεπει να αποδεχθω τον Παλμο, τον Φουρακη, τον Γιαννοπουλο, τον Λιακοπουλο, ή εσενα?
"και οι σπηλαιολογική του εταιρία"
θελεις να αγορασεις καμια μετοχη?
θα ανεβουν συντομα!
μην το πεις παραπερα, αλλά μας εξαγοραζει η ΝΑΣΑ για να εξερευνησουμε τα σπηλαια του Αρη.
"δεν είναι η μοναδική περίπτωση αλλά είναι η πιο χτυπητή στο ελληνικό δίκτυο"
υποτιμας πολλους αλλους μεγαλους κυνικους του δικτυου, οπως ο αγαπημενος μου funEL και καρφωνεσαι οτι εγω ειμαι που σου εκανα κριτικη και με εχεις αχτι.
ξανα χεχεχε βρε!
"και είναι παράδειγμα για το τι μπορεί να κάνει κανείς στο δίκτυο αν έχει χρόνο για σκότωμα και έμονη επιμονή"
ρε τεμπελοσκυλο, που αμεσως παρακατω παραδεχεσαι οτι περνας ολη τη μερα σου στο δικτυο, μιλας για "χρονο για σκοτωμα" σε εναν ελευθερο επαγγελματια μεσα στην κριση, σε εναν πενηνταχρονο με δυο παιδια, που τον όποιο ελευθερο χρονο του τον διαθετει στα βουνα και στα σπηλαια?
ποσο χρονο χρειαστηκα νομιζεις για στα χωσω σημερα στο μπλογκακι μου?
ουτε για μισαωρο δεν σ εχω.
Μια και είμαστε στο δίκτυο, προτείνω καλύτερα να μου βρεις τόνους από υπερβολές στο δίκτυο / αφού εκεί μέσα περνάμε την ημέρα μας όλη μέρα / και μετά να βγούμε από το σπίτι σου/μου να τις βρούμε και εκεί έξω στα παντοπωλεία και στα περίπτερα. Θα είναι κάτι καλό για τον πολιτισμό μας και ένα κίνητρο για το εκπολιτιστικό έργο που πρέπει να γίνει σα δώρο για τις επόμενες γενιές.
βρε ντολμαδακι μου, αντι να τρεχεις στα περιπτερα και στα παντοπωλεια για να εκπολιτισεις τον κοσμο, δεν σηκωνεσαι να βγεις στο βουνο?
ή αφου δεν γαμεις που δε γαμεις, πηγαινε για ψαρεμα.
παντως μην ασχολεισαι απο τον καναπε με πραγματα που δεν κατανοεις.
καντο σα δωρο στις επομενες γενιες.
και φυσικα ξεχνα καθε ελπιδα για καριερα στον χωρο του "παραξενου".
ο κωμικος καραδοκει να σε περιλαβει.
χαχαχα!
ετσι γεννιουνται οι αστικοι θρυλοι.
Κυριακή 23 Νοεμβρίου 2008
αυτο παλι τι ειναι?
απ ο,τι καταλαβα, καποιος προσπαθει να καλυψει τα γκραφιτι στα τοιχωματα του λατομειου της σπηλιας με καποιο ειδος συνθετικης βαφης.
περαν του οτι δεν συναδει αποκατασταση φυσικου τοπιου με συνθετικα μεσα (σαν τους αμερικανους που βαφουν πρασινο το ξερο γκαζον) και χωρις να θελω να θιξω τις όποιες καλες του προθεσεις, σκεφθηκε ο αγνωστος "καλλιτεχνης" οτι καλυπτοντας με ουδετερου χρωματος μπογια τα παλια γκραφιτι, προσφερει εναν υπεροχο καμβα για τα νεα?
γιατι δυστυχως, και εκεινοι "καλλιτεχνες" θεωρουν οτι ειναι.
οπως και οσοι σκαλισαν πριν εκατονταδες χρονια το ονομα τους στα μαρμαρα...
περαν του οτι δεν συναδει αποκατασταση φυσικου τοπιου με συνθετικα μεσα (σαν τους αμερικανους που βαφουν πρασινο το ξερο γκαζον) και χωρις να θελω να θιξω τις όποιες καλες του προθεσεις, σκεφθηκε ο αγνωστος "καλλιτεχνης" οτι καλυπτοντας με ουδετερου χρωματος μπογια τα παλια γκραφιτι, προσφερει εναν υπεροχο καμβα για τα νεα?
γιατι δυστυχως, και εκεινοι "καλλιτεχνες" θεωρουν οτι ειναι.
οπως και οσοι σκαλισαν πριν εκατονταδες χρονια το ονομα τους στα μαρμαρα...
και βεβηλοι και αρρωστοι και ΧΕΣΤΗΔΕΣ
εφοσον η Πεντελη ειναι θεραπευτικο βουνο, προσελκυει και υγιεις ανθρωπους και ανθρωπους που πασχουν και αρρωστους.
αναμεσα στα διαφορα εξωτικα ειδη που παρεπιδημουν στις πλαγιες της, υπαρχουν και οι αρρωστοι διχως παιδεια.
ο απαιδευτος ανθρωπος ειναι το πιο επικινδυνο ζωο, του οποιου οι παρεμβασεις (ακομη και για λογους "αναψυχης") καταστρεφουν την εννοια καθε σεβασμου προς τους συνανθρωπους του και προς την Φυση.
τα αποτελεσματα της προσφατης επισκεψης καποιων απαιδευτων ψυχικα αρρωστων στο εκκλησακι της σπηλιας, ειναι το καψιμο σχεδον ολων των εικονων, στην προσπαθεια τους να αναψουν φωτια στα φρεσκα κλαδια που εσοπασαν απο το πευκακι της εισοδου.
αυτα σε ενα καμενο κατ επαναληψιν βουνο, που ειναι γεματο απο θλιβερα καυσοξυλα για την "εκδρομικη εστια" του καθε μαλακα, αρκει να κουνησει τον τροφαντο και καλομαθημενο του κωλο και να περπατησει μερικες δεκαδες μετρα.
δυστυχως, την εννοια του απειρου την συλλαμβανουμε πρακτικα μονο στον βαθμο της μαλακιας που δερνει καποιους.
την στιγμη που οι χριστιανοι ευλαβεις εβαζαν ασπρα καλυματα στα δυο ιερα που στολισαν με πετρες οι εθνικοι ευλαβεις και ολοι αντιμετωπιζαν με σεβασμο τον τοπο,
ηρθαν οι βαρβαροι να καταστρεψουν την ισσοροπια και την γαληνη, μονο και μονο για να αναψουν μια φωτια μπροστα στην εισοδο της σπηλιας.
οι βεβηλοι χέστηδες πηγαν με αυτοκινητα μεχρι εξω απ την σπηλια, δεν τολμησαν να χρησιμοποιησουν την εστια που ηδη καποιοι αλλοι ειχαν φτιαξει στον προθαλαμο, εσπασαν κλαδια απ το πευκακι και τα εκαψαν με την βοηθεια των εικονων.
τα περιεχομενα του αριστερου ιερου τα αφησαν προφανως για την επομενη τους εξορμηση προφανως, στην οποια ελπιζω να εχουν και το αναλογο συγχρονικο συναπαντημα.
ευτυχως οι υγιεις δεν εχουν εξαφανιστει και προσφερουν το κατα δυναμιν.
ειχαν συγκεντρωσει τα σκουπιδια των απαιδευτων αρρωστων στο γνωστο σημειο.
αναμεσα στα διαφορα εξωτικα ειδη που παρεπιδημουν στις πλαγιες της, υπαρχουν και οι αρρωστοι διχως παιδεια.
ο απαιδευτος ανθρωπος ειναι το πιο επικινδυνο ζωο, του οποιου οι παρεμβασεις (ακομη και για λογους "αναψυχης") καταστρεφουν την εννοια καθε σεβασμου προς τους συνανθρωπους του και προς την Φυση.
τα αποτελεσματα της προσφατης επισκεψης καποιων απαιδευτων ψυχικα αρρωστων στο εκκλησακι της σπηλιας, ειναι το καψιμο σχεδον ολων των εικονων, στην προσπαθεια τους να αναψουν φωτια στα φρεσκα κλαδια που εσοπασαν απο το πευκακι της εισοδου.
αυτα σε ενα καμενο κατ επαναληψιν βουνο, που ειναι γεματο απο θλιβερα καυσοξυλα για την "εκδρομικη εστια" του καθε μαλακα, αρκει να κουνησει τον τροφαντο και καλομαθημενο του κωλο και να περπατησει μερικες δεκαδες μετρα.
δυστυχως, την εννοια του απειρου την συλλαμβανουμε πρακτικα μονο στον βαθμο της μαλακιας που δερνει καποιους.
την στιγμη που οι χριστιανοι ευλαβεις εβαζαν ασπρα καλυματα στα δυο ιερα που στολισαν με πετρες οι εθνικοι ευλαβεις και ολοι αντιμετωπιζαν με σεβασμο τον τοπο,
ηρθαν οι βαρβαροι να καταστρεψουν την ισσοροπια και την γαληνη, μονο και μονο για να αναψουν μια φωτια μπροστα στην εισοδο της σπηλιας.
οι βεβηλοι χέστηδες πηγαν με αυτοκινητα μεχρι εξω απ την σπηλια, δεν τολμησαν να χρησιμοποιησουν την εστια που ηδη καποιοι αλλοι ειχαν φτιαξει στον προθαλαμο, εσπασαν κλαδια απ το πευκακι και τα εκαψαν με την βοηθεια των εικονων.
τα περιεχομενα του αριστερου ιερου τα αφησαν προφανως για την επομενη τους εξορμηση προφανως, στην οποια ελπιζω να εχουν και το αναλογο συγχρονικο συναπαντημα.
ευτυχως οι υγιεις δεν εχουν εξαφανιστει και προσφερουν το κατα δυναμιν.
ειχαν συγκεντρωσει τα σκουπιδια των απαιδευτων αρρωστων στο γνωστο σημειο.
Σάββατο 19 Ιουλίου 2008
ΠΕΝΤΕΛΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ - ενα πολυ ενδιαφερον βιβλιο!
προσφατα ανεβηκε δωρεαν στο δικτυο ισως το πιο ενδιαφερον βιβλιο που εχω διαβασει για την Πεντελη, τουλαχιστον οσον αφορα τα στοιχεια στα οποια βασιστηκε η παραφιλολογια πολλων χρονων.
το φιλοξενει η ιστοσελιδα iranon.gr εδω: ΠΕΝΤΕΛΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
ειχα την τιμη να γνωρισω τον συγγραφεα του στο βουνο, οταν μαζευοντας σκουπιδια διαπιστωσα την υπαρξη καποιου που εφερνε σκουπιδια απο αλλες περιοχες και τα στιβαζε σε συγκεκριμενο σημειο.
εγω τα επαιρνα και συνεργαζομασταν για καιρο χωρις να γνωριζομαστε, μεχρι που η συγχρονικοτητα τοφερε να συναντηθουμε απο κοντα στην Πεντελη.
τον εκτιμω σαν ανθρωπο και εννοειται οτι στις λιγες συναντησεις μας συζητησαμε και τα στοιχεια του βιβλιου μου, με τα οποια ειναι ο μονος που ασχοληθηκε μεχρι στιγμης και ασχετως του αν δεν συμφωνουμε ως προς την ερμηνεια τους, συμφωνουμε οτι ειναι υπαρκτα.
απο την αλλη τα νεα στοιχεια που εκεινος παραθετει ειναι ενας χειμαρος που ευελπιστω οτι θα ξεπλυνει το τελμα των αναμασομενων φαντασιοπληξιων που πλουτισαν τοσα χρονια αμετρητους καιροσκοπους εις βαρος της Πεντελης, οπως και οτι θα αφυπνισει τις αρχες για να προστατευσουν επιτελους αποτελεσματικα το βουνο απο τους επιτηδειους.
αν καποιος θελει να εχει μια σωστη εικονα των γεγονοτων απο το 1977 και περα, πρεπει να διαβασει το βιβλιο του Παρ'εικου.
βαζει πολλα κομματια στο παζλ της εικονας.
οσον αφορα τα δικα μου στοιχεια ως προς τις εξηγησεις του Παρεικου, θα τα αναπτυξω με ολη μου την καρδια συντομα και θα ξεκινησει ισως επιτελους ενας σοβαρος διαλογος.
κατα τα άλλα συμφωνω μαζι του σε παρα πολλα και μαλιστα με εξεπληξε ευχαριστα οταν οι παρατηρησεις του απο τις ανασκαφες επιβεβαιωσαν την ρωμαϊκη προελευση των μπαζων της λατυπης και την δικη μου ενσταση ως προς το αν οι Ελληνες πετουσαν μπαζα στην σπηλια ή την σεβονταν ως Πανειο Ανδρο.
το πολυτιμο ομως πνευμα του βιβλιου κρυβεται αναμεσα στις λεξεις και δεν ειναι τιποτα αλλο απο αγαπη για την Πεντελη και την Φυση.
ευχομαι σε ολους καλες αναγνωσεις και πολλους προβληματισμους.
ευχαριστουμε φιλε Παρ'εικε!
το φιλοξενει η ιστοσελιδα iranon.gr εδω: ΠΕΝΤΕΛΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ
ειχα την τιμη να γνωρισω τον συγγραφεα του στο βουνο, οταν μαζευοντας σκουπιδια διαπιστωσα την υπαρξη καποιου που εφερνε σκουπιδια απο αλλες περιοχες και τα στιβαζε σε συγκεκριμενο σημειο.
εγω τα επαιρνα και συνεργαζομασταν για καιρο χωρις να γνωριζομαστε, μεχρι που η συγχρονικοτητα τοφερε να συναντηθουμε απο κοντα στην Πεντελη.
τον εκτιμω σαν ανθρωπο και εννοειται οτι στις λιγες συναντησεις μας συζητησαμε και τα στοιχεια του βιβλιου μου, με τα οποια ειναι ο μονος που ασχοληθηκε μεχρι στιγμης και ασχετως του αν δεν συμφωνουμε ως προς την ερμηνεια τους, συμφωνουμε οτι ειναι υπαρκτα.
απο την αλλη τα νεα στοιχεια που εκεινος παραθετει ειναι ενας χειμαρος που ευελπιστω οτι θα ξεπλυνει το τελμα των αναμασομενων φαντασιοπληξιων που πλουτισαν τοσα χρονια αμετρητους καιροσκοπους εις βαρος της Πεντελης, οπως και οτι θα αφυπνισει τις αρχες για να προστατευσουν επιτελους αποτελεσματικα το βουνο απο τους επιτηδειους.
αν καποιος θελει να εχει μια σωστη εικονα των γεγονοτων απο το 1977 και περα, πρεπει να διαβασει το βιβλιο του Παρ'εικου.
βαζει πολλα κομματια στο παζλ της εικονας.
οσον αφορα τα δικα μου στοιχεια ως προς τις εξηγησεις του Παρεικου, θα τα αναπτυξω με ολη μου την καρδια συντομα και θα ξεκινησει ισως επιτελους ενας σοβαρος διαλογος.
κατα τα άλλα συμφωνω μαζι του σε παρα πολλα και μαλιστα με εξεπληξε ευχαριστα οταν οι παρατηρησεις του απο τις ανασκαφες επιβεβαιωσαν την ρωμαϊκη προελευση των μπαζων της λατυπης και την δικη μου ενσταση ως προς το αν οι Ελληνες πετουσαν μπαζα στην σπηλια ή την σεβονταν ως Πανειο Ανδρο.
το πολυτιμο ομως πνευμα του βιβλιου κρυβεται αναμεσα στις λεξεις και δεν ειναι τιποτα αλλο απο αγαπη για την Πεντελη και την Φυση.
ευχομαι σε ολους καλες αναγνωσεις και πολλους προβληματισμους.
ευχαριστουμε φιλε Παρ'εικε!
Σάββατο 19 Απριλίου 2008
Παρασκευη 18-4-08
την Παρασκευη το απογευμα βρεθηκα μετα απο μηνες στην σπηλια με δυο φιλους που δεν ειχαν ξαναπαει και τους το ειχα υποσχεθει.
η μερα ηταν υπεροχη, με πεντακαθαρη ατμοσφαιρα αν και η πολη στα ποδια μας ηταν μεσα σε υγρασια και σκονη.
ο χωρος καθαρος, το εκκλησακι καθαρο, στις αγιες τραπεζες υπηρχαν καθαρα λευκα καλύματα .
αν και με ιωση απο το πρωι, ενιωσα καλυτερα και ξεναγησα τους φιλους οσο καλυτερα μπορουσα.
τελειωσαμε με το αριστερο τουνελ.
βγαινοντας, και περιπου στα μισα του μηκους του, ειδα μια σειρα απο δοκους θολα, αλλά το θεωρησα καποια περιστασιακη διαταραχη της ορασης μου και συνεχισαμε να προχωραμε.
μετα απο καμια δεκαρια μετρα ο ενας φιλος σταματησε και ειπε οτι νιωθει ενα περιεργο "μουδιασμα" στο κεφαλι, κατι σαν πονοκεφαλος που δεν ειναι ενοχλητικος.
γυρισα να τον κοιταξω και πισω του ξαναειδα την συγκεκριμενη ομαδα δοκων, παλι θολα.
εβλεπα ομως καθαρα τις δοκους πριν απο τις 6-7 θολες οπως εβλεπα καθαρα και τις δοκους μετα απο αυτες.
και δεν ηταν κατι φευγαλεο, ηταν σταθερο.
τοτε το ανεφερα στους φιλους και κοιταξαν και εκεινοι.
κατσαμε αρκετη ωρα προσπαθωντας να καταλαβουμε τι συμβαινει, πλησιαζοντας τις δοκους, και κοιταζοντας τις απο διαφορα σημεια.
παραθετω πρωτα τις δικες τους περιγραφες, οπως μου τις εστειλαν με μεϊλ:
Στρατος
"Εγώ δε ξέρω τι να πω...
Στο τελευταίο τούνελ που είδαμε, σε ένα συγκεκριμένο σημείο, βλέπαμε περίπου 6-7 σιδερένια δοκάρια (απ' τα πολλά) "θολά". Κάτι σαν να έτρεμε η "εικόνα" τους ελαφρά. Σαν να "σβήνανε" τα άκρα τους και όλη η εικόνα τους να είναι θολή.
Αλλά μόνο σε αυτό το σημείο.
Αν τραβούσες τα μάτια σου και κοίταγες λίγο πιο 'κει, όλα ήταν κανονικά. Μόλις ξανακοίταγες τα συγκεκριμένα, πάλι το ίδιο.
Και το βλέπαμε και οι τρεις ταυτόχρονα, από διαφορετικές γωνίες και για αρκετή ώρα.
Περίεργο..."
Αγγελος
"Σχετικά με την θολούρα πιστεύω ότι ήταν πολύ συμπυκνωμένη ενέργεια, αν μπορώ να το πω αυτό. Ήταν σα να έβλεπα τις δοκούς να ταλαντώνονται με μεγάλη ταχύτητα κάνοντας όμως μικρές ταλαντώσεις δηλαδή μετακινούνταν γρήγορα και σε μικρή απόσταση. Παρ' όλα αυτά δεν ήταν αυτό. Δεν ήταν ταλάντωση αλλά δεν μπορώ να το περιγράψω αλλιώς. Αφού αν πλησίαζες το κεφάλι σου στη δοκό έβλεπες ότι δεν κουνιόταν. Άρα κατά την άποψή μου μιλάμε για κάποιο είδος ενέργειας που δεν την έχω ξαναδεί. Και αν μπορούσα πάλι να πω ότι είχε κάποιο χρώμα, που δεν ήταν ακριβώς αυτό αλλά την εντύπωση αυτή σου έδινε, το χρώμα θα ήταν πολύ απαλό λευκό. Σα να έβλεπες μία πολύ συμπυκνωμένη, δυνατή , ελαφρά λευκή και διάφανη μαζί ενέργεια. Σίγουρα ήταν σταθερή η δύναμή της αφού δεν είχε αυξομειώσεις η θολούρα αλλά την αισθάνθηκα ως πολύ δυνατή ενέργεια και όχι σαν κάτι που θα μου προκαλούσε κακό."
εγω οταν κοιταζα τις συγκεκριμενες δοκους, ηταν σαν να ειχα μυωπια.
σαν να μην μπορουσα να εστιασω και δεν μπορουσα να δω το περιγραμμα των δοκων.
εννοειται οτι μετακινηθηκα στον χωρο για να διαπιστωσω αν ηταν αποτελεσμα του φωτισμου και της οπτικης γωνιας, με το ιδιο παντα αποτελεσμα.
επρεπε να πλησιασω κοντα για να τις δω καθαρα.
καταγραφω το γεγονος και δεν προσπαθω να το εξηγησω.
η κατανοηση, αν ερθει, ερχεται οταν δεν την αναζητας, οπως τα ανεξηγητα φαινομενα εκδηλωνονται οταν δεν τα περιμενεις.
φτανοντας στο αυτοκινητο, παρουσιαστηκε η σκυλιτσα που λιμοκτονουσε, λες και ειχαμε ραντεβου στο σουρουπωμα.
και οπως ειπε ο Αγγελος, το βουνο μας εκανε δωρο και την Τεχνη!!!
Τεχνη κοντρα στην "τεχνη"
οταν ειδα την πρωτη φωτογραφια απο το "εργο τεχνης" με τον δεμενο σκελετωμενο σκυλο θυμωσα και ανεβασα το προηγουμενο ποστ που θεωρω οτι εριξε μεν το επιπεδο μου, αλλά με αυτο ειχα σκοπο να σταματησω να ασχολουμαι και να γραφω.
η συγχρονικοτητα το ηθελε αλλιως.
σημερα πηγα μετα απο πολλους μηνες στην Πεντελη με δυο φιλους και στο φευγα βρηκα ενα σκελετωμενο σκυλακι διπλα στο αυτοκινητο μου.
τοτε εφαγα το σατορι και καταλαβα οτι η αντιδραση μου σαν καλλιτεχνης δεν επρεπε να περιεχει θυμο, αλλά τεχνη, εναρμονισμενη με την Τεχνη του Θειου.
ο Υψιστος Καλλιτεχνης μου εστειλε το υλικο για το εργο τεχνης που θελει να παρουσιασω: πως σωνουμε ενα σκυλο.
την σκυλιτσα την ονομασα Τεχνη (χεχεχε) και απο αυριο θα αρχισω να ανεβαζω φωτογραφιες της.
ΟΧΙ ΠΩΣ ΠΕΘΑΙΝΕΙ ΑΠΟ ΑΣΙΤΙΑ ΕΝΑ ΣΚΥΛΙ, ΑΛΛΆ ΠΩΣ ΣΩΖΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΙΜΟΚΤΟΝΙΑ ΕΝΑ ΕΓΚΑΤΑΛΕΛΗΜΕΝΟ ΠΛΑΣΜΑ.
ΚΑΙ ΓΑΜΩ ΤΙΣ ΜΠΙΕΝΑΛΕ ΣΑΣ ΜΑΛΑΚΕΣ!
ΥΓ. ΣΤΗΝ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΨΗΦΙΣΑΤΕ Ή ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΝΑ "ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙ" ΚΑΝΑ ΑΡΑΠΑΚΙ Ο ΚΑΡΙΟΛΗΣ?
ΥΓ2. για την σημερινη επισκεψη εχω κι άλλα να πω και εχω και δυο μαρτυρες.
ας μεινουμε για τν ωρα στον σκυλο και την συγχρονικοτητα.
Τρίτη 26 Φεβρουαρίου 2008
70 άτομα του "Σύλλογου Πολεοδομικής Αναβάθμισης Μελισσίων" αποφασισαν να αποτελειωσουν το βουνο! ΞΥΠΝΗΣΤΕ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΛΥΚΟΙ ΔΕΝ ΚΟΙΜΟΥΝΤΑΙ!!!
Στο ΣτΕ προσέφυγε ο Σύλλογος Πολεοδομικής Αναβάθμισης Μελισσίων και 70 κάτοικοι της περιοχής ζητώντας να κριθεί αντισυνταγματική και παράνομη η απόφαση ΓΓ περιφέρειας Αττικής που κήρυξε αναδασωτέα έκταση 9.408 στρεμμάτων στη θέση Αγιος Σύλλας, Αγιος Παντελεήμων, Κοκκιναράς και Λάκκα Ρήγα στην Πεντέλη.
Οι κάτοικοι των Μελισσίων υποστηρίζουν ότι αντισυνταγματικά και παράνομα οι περιοχές αυτές κηρύχθηκαν αναδασωτέες, καθώς δεν είχαν ποτέ δασικό χαρακτήρα.
Ποιος θα σταματήσει επιτέλους αυτή την ξεφτίλα;
70 άτομα του "Σύλλογου Πολεοδομικής Αναβάθμισης Μελισσίων"...
70 άτομα θέλουν να καταπατήσουν το βουνό που κατακάηκε το καλοκαίρι.
Ποιος ειναι αυτός ο σύλλογος;
Ποιοι ειναι απο πίσω;
Αν κάποιοι απο εμάς νοιάζονται πραγματικά, παρακαλώ διαδώστε το με όποιο τρόπο μπορείτε - mail ή σε φιλικά blogs.
Ας γίνει μια προσπάθεια να σταματήσει πια αυτό το αίσχος.
Οχι άλλο τσιμέντο.
Οχι άλλο κάρβουνο!!
Βοηθήστε το βουνό!!
Φτάνει πια...
δολοφόνοι...
70 ΜΑΥΡΟΨΥΧΟΙ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΟΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΟΣΟΥΣ ΑΓΑΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΕΝΤΕΛΗ.
ΘΑ ΑΦΗΣΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΕΡΑΣΕΙ?
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
